كان اللَّه ولا شيء غيره . ولم يزل عالماً بما يكون ؛ فعلمُه به قبل كونه كعلمِه . . . 128 كأنّك قد أمنت مكر اللَّه وعذابه 33 كأنّك قد آيست من فضل اللَّه ورحمته 33 كنتُ سمعَه الذي يسمع به وبصرَه الذي يبصر به ويدَه التي يبطش بها . . . 105 كنت كنزاً مخفيّاً ، فأحببت أن اعرف ، فخلقت الخلق لكي اعرف . . . 64 ، 143 كنت نبيّاً وآدم بين الماء والطين 19 ، 70 ، 71 كيف يستدلّ عليك بما هو في وجوده مفتقر إليك ، ألغيرك من الظهور ما . . . 75 لقد تجلّى اللَّه لعباده في كلامه ، ولكن لا يبصرون 64 لم يزل اللَّه تعالى ربَّنا والعلم ذاته ولا معلوم ، والسمع ذاته ولا مسموع . . . 128 لو دُلّيتم إلى الأرضِ السُّفلى لَهَبَطتم على اللَّه 3 ، 24 ، 90 لو دنوت أنملة لاحترقت 92 ، 162 ما ادّعى أحد من الناس أنّه جمع القرآن كلَّه كما انزل إلّاكذّاب . . . 66 ما رأيت شيئاً إلّاورأيت اللَّه قبله ومعه وبعده 158 ما كان محتاجاً إلى ذلك ؛ لأنّه لم يكن يسألها ولا يطلب منها . . . 153 ما يستطيع أحد أن يدّعي أنّ عنده جميع القرآن كلِّه ظاهره وباطنه ، غير . . . 66 المشيئة محدثة 118 من أخلص للَّه‌أربعين صباحاً ، جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه 13 منهم ركّع لا يسجدون ومنهم سجّد لا يركعون 16 ، 61 ، 161 نحن الآخرون السابقون 73 نحن السابقون الآخرون 59 نحن - وَاللَّهِ - الأَسماءُ الحُسنى 82 واللَّه لمحمّدٌ صلّى اللَّه عليه وآله ممّن ارتضى من عباده 84 وبنور وجهك الذي أضاء له كلّ شيء 43 ، 46 وبنور وجهك الذي تجلّيت به للجبل فجعلته دكاً وخرّ موسى صعقاً 46